褪了外衣，李湛才发觉连自己的里衣甚至都沾了血，可衣裳都在帐中，这番回去让阿婉看见，她估计又会满脸嫌恶。

罢了罢了，谁叫他对她有意思，不能不顾及她的感受呢。

李湛只得找到贺兰浑，装作不在意地忽略他那感到奇怪却又不敢问询的眼神，以自己的里衣都洗了为由，从贺兰浑处借了一套从未穿过的来。

进帐前，李湛仔仔细细地环顾自己周身一遍，确定身上再也没有残留一丝血迹了，才施施然回到帐中。

阿婉见李湛回来，平静地对他说：“佛说杀生是第一大恶业。我无力阻止你杀生，有愧于佛陀。你能不能放我走，别让我看见这些东西？”

李湛自然是不会甘愿放她走的，只得想个由头来劝她，思索了一会儿，他问阿婉道：“你可知晋代当年的八王之乱，以及这八王之乱引起的五胡乱华？”

阿婉点点头，她曾经问过阿兄，为何华夏大地上会有鲜卑人，阿兄便仔仔细细地从司马篡魏一直到当今跟她说了个透。

李湛继续问她：“你可知冉闵大帝？”

阿婉摇了摇头，这个人她并不清楚，阿兄也未同她提到过。

李湛说道：“冉闵大帝当年屠胡，杀了二十多万人。可如若他不杀生，阿婉，不用说今日还会不会有我们在这促膝长谈，华夏大地上有没有汉人都不知道。”

阿婉不语，她内心实在无法否定这种行为。不仅仅是因为她觉得自己是个汉人，更是因为她知道在冉闵大帝这所作所为之前，胡人又杀了多少汉人。可以说是天道好轮回，善恶终有报了。只是这又与佛陀的慈悲为怀的教诲相悖。

她转念一想，李湛既然如此重视自己汉人的身份，为何又要替宇文周打那汉人建的齐国呢？

阿婉问道：“可是你既这样在乎汉人的存亡，又为何要帮着鲜卑人打汉人呢？”

李湛定定地看着阿婉的眼睛，阿婉有些不自在，忙避开他的目光，可李湛的眼神仍是不放过她：“虽然齐国皇族姓高，可他们一直以鲜卑人自居。而在周国，哪有什么汉人和鲜卑人的差别。自先代孝文帝以来，鲜卑勋贵和汉人士族累代联姻。有的人顶着胡姓，可生母却是汉人。生母是鲜卑人的亦可能是汉人的姓氏，你说，他们到底是汉人还是鲜卑人呢？”

李湛见阿婉沉思不语，继续说道：“不光周国是这样，齐国同周国都是延续魏代的传统，两边鲜卑人同汉人都已不存明显的差别。你不能仅仅凭姓氏，就觉得哪个是代表汉人的，哪个是代表鲜卑人的。我为何要帮助周国攻打齐国？是因为当今圣上励精图治，远强于齐国骄奢淫逸的历代君主。我的话你不一定会信，今日我抓了几个齐国的战俘，这些人在齐国出生长大，自是比从我口中说出来的让你信服的多。”

想起励精图治，以天下为己任的当今圣上，李湛不禁动容起来。

他对门外守卫的将士吩咐了几句，片刻后，一个穿着服饰异于周国军队的参将被带了上来。

李湛对他说：“你将齐国君王是如何对待自己臣民的，都一一告知女郎。那秽乱宫闱的事情就别说了，免得脏了女郎的耳朵。”

那人有些挣扎，但看着李湛威压的眼神，还是认命地说：“天下谁人不知谁人不晓，齐国历代君王都暴虐不堪。文宣帝诛杀元氏，血染漳河，河边百姓不敢以河中的鱼为食。好不容易盼来了仁慈宽宏的孝昭帝，可他短短一年就崩逝了。武成帝较文宣帝更是有过之而无不及，他毒害兄弟，虐杀侄儿，只要对他地位有威胁的人，他通通都要铲除。当今皇帝更是不用说了。大将军又不让在下同女郎说那些污秽之事，可女郎也应当要知道，高氏□□，非常人所能容忍。”

李湛见他说的不错，摆摆手让将士带了他下去。

他对着还在沉思的阿婉说：“阿婉，你说，我为何要杀生呢？如果我不杀生，这天下这乱局怎么可能结束呢？如果我不杀生，有些人也照样会死于残暴的高氏之手。可只要这一切杀戮都结束了，百姓就可以各得其所、安居乐业的。阿婉，你要记得，我现在杀这么多人，只是希望今后，我们的子孙可以不再手沾鲜血。”

对于这句话，阿婉自动将他话中的“我们的子孙”理解为“李湛的子孙和阿婉的子孙”而不是“李湛和阿婉的子孙”。

李湛见阿婉还在静静地思索，知道今日之事对她的信仰打击极大，他做到这一步已经够了，过犹不及，剩下的还是留待她个儿去想清楚吧。

见着外头夕阳已至，担心阿婉着凉，李湛给阿婉披了一件羊皮大袄，只是阿婉还陷在自己的思绪中没有搭理他。他在阿婉未注意时恋恋不舍地摩挲了一会她的发尾，之后便去别的将军帐中商讨后续的作战计划了。